寫作是管綜的重要組成部分,然而很多童鞋認(rèn)為其與傳統(tǒng)議論文相似,較為簡(jiǎn)單,因而寫作備考不必早早開始。但是!對(duì)管理類聯(lián)考了如指掌的小編要告訴你,這種想法DUCK不必!你是否真的對(duì)寫作有全面認(rèn)識(shí)呢?是否了解管綜寫作的結(jié)構(gòu)與技巧呢?今天社科賽斯MPAcc網(wǎng)小編就為你們整理了“2021MPAcc寫作備考:寫作論證方式及思路”的內(nèi)容,希望能夠幫助報(bào)考2021年MPAcc的你們真正理解和掌握管理類聯(lián)考寫作的得分技巧!
論證方式及思路
一、對(duì)比論證
(一)對(duì)比論證的含義
用相反或相對(duì)的兩方面事實(shí)或道理論證論點(diǎn)的論證方法。對(duì)比可以是兩個(gè)不同的事物,也可以是一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面。正反對(duì)比式的結(jié)構(gòu),既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間,也可以體現(xiàn)在段與段之間。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是“正面說(shuō)了反面說(shuō)”或“反面說(shuō)了正面說(shuō)”,它對(duì)于議論的深入,論點(diǎn)的突出,說(shuō)服力的增強(qiáng),都是有莫大的裨益的。
例:古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
思考:上面文段論述的論點(diǎn)是什么?論證特點(diǎn)是什么?有什么效果?
明確:論述了從師的重要性。運(yùn)用了對(duì)比論證,給人以深刻的印象,產(chǎn)生強(qiáng)烈的論證效果。
(二)對(duì)比論證的效果
1、突顯特征,顯露本質(zhì)。2、正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。
3、精煉文筆的絕妙手法。4、事理鮮明,印象深刻。
(三)對(duì)比論證的方法
1、要緊扣論題——正反對(duì)照應(yīng)有明確的目的,不能漫無(wú)邊際。
2、要明確“對(duì)比點(diǎn)”:
(1)材料須具有鮮明的對(duì)比性;
(2)對(duì)比的雙方要屬于同一范疇;
(3)進(jìn)口論點(diǎn)表現(xiàn)出相反或相對(duì)的性質(zhì),即有明確的“對(duì)比點(diǎn)”。
3、要重視分析:
(1)分析對(duì)比產(chǎn)生的根源,即“挖根源”。
(2)闡述觀點(diǎn)的正確性,即“深闡釋”。
(四)對(duì)比法應(yīng)注意的幾個(gè)問題
1、圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料,確定對(duì)比點(diǎn)。所選對(duì)象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物,論證時(shí)要緊扣文章的中心。
2、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔;若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。
3、要有明確的目的,要根據(jù)文章中心的需要確定是否運(yùn)用對(duì)比論證。進(jìn)行對(duì)比要闡述的道理是什么,一定要心中有數(shù)。
4、尋求適當(dāng)?shù)膶?duì)比材料。用作對(duì)比的事物必須有明確、統(tǒng)一的對(duì)比點(diǎn)。如果兩種事物間缺乏一定的可比性,就缺少了對(duì)比的依據(jù),也就達(dá)不到有效論證的目的。
5、要有相同的對(duì)比量。如果論述時(shí)從正面講了兩個(gè)方面,那么用來(lái)對(duì)照的部分一般也應(yīng)該從反面講兩個(gè)方面。這樣不僅對(duì)比相應(yīng)均衡,而且能使文章眉目更為清楚。
6、對(duì)比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論,把蘊(yùn)含其中的事理簡(jiǎn)明扼要地揭示出來(lái)。比是基礎(chǔ),議是升華。因此,對(duì)比后要旗幟鮮明地作出評(píng)價(jià)或得出結(jié)論,不能含糊其辭、模棱兩可。
(五)對(duì)比論證格式
1、格式一
提出觀點(diǎn)→正面舉例→反面舉例→論證分析
示例:
【提出觀點(diǎn)】:勤能補(bǔ)拙
【正面舉例】:就拿俞敏洪來(lái)說(shuō),他小時(shí)候很“笨”,參加了三次高考,別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是,他并沒有灰心而是日復(fù)一日的努力練習(xí),追趕差距,終于使其取得了今天的成績(jī)。
【反面舉例】:相反,仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!
【論證分析】:不難看出,俞敏洪雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來(lái),成為了上市公司的創(chuàng)始人;而仲永雖然天賦出眾,但他后來(lái)不思進(jìn)取,不能做到勤學(xué)苦練,因此,長(zhǎng)大以后他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。
2、格式二
中心論點(diǎn)→正面立論(分論點(diǎn))→正面舉例→論證分析→反面立論(分論點(diǎn))→反面舉例→論證分析
二、比喻論證
(一)比喻論證的含義
比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻,來(lái)證明較抽象道理的論證方法。比喻論證的幾種方法:比喻描繪,比喻評(píng)價(jià),比喻說(shuō)理。
(二)比喻論證的一般思路:
提出觀點(diǎn)(或分論點(diǎn))→建立比喻→在比喻中分析闡發(fā)→得出普遍性結(jié)論印證觀點(diǎn)
【方法舉例】:分析下列喻體是怎樣論證觀點(diǎn)的。
例一:【喻體】氣候變了,衣服必須跟著要變。春夏之交,夏秋之交和秋冬之交,各要換一次衣服。不會(huì)變換衣服,就會(huì)鬧出一些毛病來(lái)。
【分析】要抓住關(guān)鍵詞“變”、“變換”,透悟環(huán)境與行為的關(guān)系。
【觀點(diǎn)】凡事都要與時(shí)俱進(jìn),不可墨守成規(guī)。
【論證】氣候變了,衣服必須跟著要變。春夏之交,夏秋之交和秋冬之交,各要換一次衣服。不會(huì)變換衣服,就會(huì)鬧出一些毛病來(lái)。時(shí)代變化了,社會(huì)前進(jìn)了,我們的思想與行為,也要像隨季節(jié)變換衣服那樣,跟著改一改,變一變。否則,老是因循守舊、墨守成規(guī),死守老套套,硬搬老框框,就會(huì)被時(shí)代所淘汰,為歷史所拋棄。
例二:【喻體】千里之途,是一步一步走出來(lái)的,沒有一步之行,便無(wú)千里之功;萬(wàn)丈高樓,是一磚一磚壘起來(lái)的,沒有一磚之壘,就無(wú)萬(wàn)丈之效。
【觀點(diǎn)】①成功不是一蹴而就的,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。②不可忽視基礎(chǔ)教育。
【論證】千里之途,是一步一步走出來(lái)的,沒有一步之行,便無(wú)千里之功;萬(wàn)丈高樓,是一磚一磚壘起來(lái)的,沒有一磚之壘,就無(wú)萬(wàn)丈之效。把教育比做大廈,是先有基礎(chǔ),后有上層。小學(xué)六年,初中三年,這九年義務(wù)教育,就是國(guó)家教育大廈的基礎(chǔ)部分……
三、類比論證
(一)類比論證的含義
類比論證是通過講故事、打比方的辦法將相類似的兩件事進(jìn)行比較,從而由此及彼,自然地得出新結(jié)論的論證方法。其中,“相同特點(diǎn)”是這種論證方法能夠成立的前提,沒有它,就無(wú)法進(jìn)行類推。類比論證在議論文中經(jīng)常使用。它以淺寓深,以近比遠(yuǎn),形象鮮明,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。用于類比的事物大致有這么幾種:古今中外的史實(shí)、神話傳說(shuō)、寓言、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等。
(二)類比論證的注意事項(xiàng)
A、運(yùn)用類比時(shí)所選取的“類體”要同類,要在某一方面有明顯的相似點(diǎn),不能相對(duì)或相反。
B、運(yùn)用類比的事物必須是人們熟知的事物。
C、在類比之后要剖析,要善于揭示,一語(yǔ)破的,一針見血。
(三)類比論證的格式
主要步驟:列舉事例——引申類比——得出結(jié)論
語(yǔ)言標(biāo)志:都如那樣……尚且如此,……又何嘗不是這樣……依此類推
四、排比例證
(一)排比例證的含義
排比例證,它屬于例證法的一種特殊形式:即巧妙地把事例排比鋪敘,可增強(qiáng)文章的氣勢(shì),增強(qiáng)“例證“的作用,達(dá)到深化論述的效果,還可增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。
(二)排比例證法的注意事項(xiàng)
A、所用的事例最好是同一問題的不同側(cè)面,不同角度。
B、鋪排事例時(shí)要有一定的邏輯順序,或按時(shí)間,或按國(guó)別,或主次輕重。
C、同一般的例證法一樣,列舉事例以后要有精當(dāng)?shù)姆治觥?/span>
五、假設(shè)論證
(一)假設(shè)論證的含義
是假設(shè)所舉事實(shí)材料中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果,從反面達(dá)到論述的效果;還可以同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較,通過這種比較來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化論證觀點(diǎn)的成立。其標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為:“如果……那么……”,“假如……怎能……”等。
(二)假設(shè)論證的注意事項(xiàng)
運(yùn)用這種方法,首先必須完整的引述論據(jù),然后再對(duì)其進(jìn)行假設(shè)推理。
例:王羲之九歲就開始練字,立志要做書法家,無(wú)論酷暑嚴(yán)寒,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷,他在紹興亭的一個(gè)水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,靠著這種不懈的努力,他終于練就了一手好字,他那俊秀飄逸的字,千百年來(lái)被人們奉為瑰寶,古人詩(shī)贊云:“古硯池中起墨波:右軍書法妙如何?”假如王羲之根本沒有想過要當(dāng)什么書法家,只是平庸過日子,那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么,王羲之其人也不會(huì)為我們后人所知。正因?yàn)樗麖男【土⑾赂哌h(yuǎn)的志向,才會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的意志去苦練書法,才會(huì)成為一代書法家。
六、因果論證
(一)因果論證法的含義
因果分析法,就是在敘述完事例后,為了密切事例和論點(diǎn)的關(guān)系,抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點(diǎn)。
(二)因果論證法的格式
主要步驟:列舉事例——分析原因——得出結(jié)論
語(yǔ)言標(biāo)志:為什么……因?yàn)?hellip;…正因?yàn)槿绱?hellip;…所以……之所以……是因?yàn)?hellip;…
示例:舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。(論點(diǎn))世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),他沒有像一般人一樣顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的僅是幾箱書籍。(論據(jù))因?yàn)樗釛壛朔卜蛩鬃友壑械呢?cái)富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正財(cái)富。可見,正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力,所以他是智者。(分析)
此處把原段落的順序顛倒了
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